La teoria romantica parte dall\u2019assunto che la letteratura sia principalmente o addirittura esclusivamente un\u2019esperienza emotiva, che l\u2019uomo sia per natura buono, che gli impulsi dell\u2019uomo siano degni di fiducia, che la facolt\u00e0 razionale \u00e8 inaffidabile, al punto da essere pericolosa o persino cattiva. La teoria romantica della natura umana sostiene che se l\u2019uomo si fida dei propri impulsi vivr\u00e0 una vita felice. Quando questa nozione si combina, come spesso succede, con una filosofia o religione panteistica, comunemente insegna che cedendo all\u2019impulso l\u2019uomo non solo vivr\u00e0 una vita felice ma anche una sorta di unione mistica con la Divinit\u00e0: questa, per esempio, \u00e8 la dottrina di Emerson. La letteratura diventa cos\u00ec una forma di quella che \u00e8 popolarmente nota come la libera espressione della propria personalit\u00e0.<\/p><\/blockquote>\n
Nel 2016 le emozioni hanno ampiamente avuto libero gioco, pare di capire; nel 2017 sarebbe di pi\u00f9 il caso di rimettere al primo posto la ragione.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Si ha l\u2019impressione che se la neve e il gelo di questo primo scorcio di gennaio si protraessero non per qualche giorno soltanto ma per una o due settimane, come fu nel gennaio-febbraio del 2012, sai i fuori di testa; quantomeno, sai i pesanti giramenti di scatole. \u00c8 che ci siamo fatti un\u2019idea tutto sommato benigna della natura, soprattutto alle nostre latitudini temperate. Dimenticando che invece pu\u00f2 anche accanirsi senza piet\u00e0 e, in tanti casi, senza preavviso: vedi le periodiche ondate di maltempo; vedi soprattutto i terremoti. Per usare una frase dall\u2019ultima (co)traduzione pubblicata (Charles J. Shields, L\u2019uomo che scrisse […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[433,23,48],"tags":[552,218,554,578,144,579,580,581],"class_list":["post-3350","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-assaggi","category-note","category-traduzioni","tag-charles-j-shields","tag-emozioni","tag-john-williams","tag-natura","tag-neve","tag-ragione","tag-romanticismo","tag-yvor-winters"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pgPIz4-S2","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nazzarenomataldi.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3350","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nazzarenomataldi.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nazzarenomataldi.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nazzarenomataldi.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nazzarenomataldi.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3350"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nazzarenomataldi.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3350\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nazzarenomataldi.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3350"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nazzarenomataldi.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3350"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nazzarenomataldi.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3350"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}